25 июня 2022

В чем уникальность волынских вышиванок?

Related

Как играть в автоматы онлайн казино и оставаться в плюсе

Возможность играть в автоматы онлайн казино гэмблеры с опытом...

История создания Волынского краеведческого музея

Луцк известен своим культурным наследием не только в Украине,...

Луцк в легендах и мифах

Жители Луцка с гордостью рассказывают туристам легенды и мифы,...

Деятельность ОУН в Луцке и Волыни

Националисты в Луцке и Волыни приложили невероятные усилия в...

Share

В четверг, 19 мая, украинцы будут отмечать праздник, который стал всенародным и любимым — День вышиванки. Наверное, в этом году оно будет особенным для каждого и, как никогда, объединит всех граждан в большую семью, которая стремится к единому – миру на родной земле. У каждого украинского региона – свои узоры на наряде. Среди других вышиванок волынские отличаются своей уникальностью, пишет iluchanyn.com.

Волынские орнаменты пришли со времен неолита

Знаки на рушниках и рубашках передавались из поколения в поколение. Уникальность волынских вышиванок в том, что они просты, лаконичны и сдержанны, но все же удивляют семантикой и особым изяществом. Такие узоры пришли к нам с древности. Их возраст – несколько тысячелетий.

Так, интересными археологическими экспонатами,которые нашли на Волыни, являются орнаменты времен неолита (5000-1800 гг. до н.э.), вырезанные на дереве, и обломки керамики, украшенные аналогичными узорами. Такие же обнаружили и в более современных находках – в одежде, полотна которой были уже полузотлевшими.

Из цветов волынским мастерицам нравились красный с вкраплением черного цвета, из техник – крестик и занизывание.

Центр исследования и возрождения Волыни в свое время в фейсбуке рассказывал, что выкраивание волынской старинной одежды производилось ножом, а воротники в нем выкладывались и прививались оловянными запонками со стеклышками или полосками из шерсти зеленого или красного цвета, которые называли «жичками».

У волынских вышиванок – свой язык

От наших потомков в наследство передались «ромбики», «треугольники», «крестики», «елки». Среди них есть элементы с романтическими названиями – «корзинки», «ягодки», «хмелик», «рутка», «очка», «цимбалы». Украинский свободолюбивый народ сохранил эти подлинные знаки и всегда понимал, что они означают. Кстати, их язык использовался для общения разных народов, которые населяли Европу.

Этими орнаментами украшали волыняне одежду во времена литовского княжества, находясь под Польшей и даже под московитами. Наряды и узоры на рубашке рассказывали о состоянии человека – имущественном и социальном. По орнаментам на вышиванке безошибочно устанавливали, замужем ли женщина, сколько она имеет деток, какой характер у ее мужа и какое удерживает хозяйство. Бывало, представительницы прекрасной половины человечества специально немного поднимали подол плахты, чтобы по орнаменту низа рубашки показать, что они хорошие мастерицы (конечно, вышивка была очень красивая) и дать возможность другим прочитать узор. Это и был генетический код – своеобразный язык знаков.

Каждый вид орнамента характеризовался своей техникой, поэтому нужно было учесть плотность полотна, его размер. Также нужен незаурядный талант, чтобы сделать выбор ритмики узора, количества чередующихся полос, учесть соотношение орнаментов между собой. У волынских вышиванках наблюдалось повторение геометрических фигур, а сочетание маленьких деталей образовывало завершенный орнамент.

Волыняне любили на полотне изображать символы земли, воды, солнца, то есть то, что является основой жизни. А еще – растительные мотивы, образ Берегини, дерево жизни, на ветвях которого вышивали птиц, символизирующих душу человека.

Женская, которая была немного длиннее, и несколько сдержаннее в украшении мужская вышитые рубашки за кроем были похожи. Для женских – характерная уборка вокруг шеи, украшение разнообразными аксессуарами, например, бусами.

Красотой вышиванок восхищалась Леся Украинка. Мало кому известно, что в свои шесть лет она овладела этим народным искусством и принялась украшать рубашку для папы. В детстве, прошедшем в Колодяжном , будущая поэтесса любила носить волынские наряды. Ее мама Елена Пчилка тоже была влюблена в лаконичные узоры и, их собрав, издала книгу, в которой рассказала о полесских орнаментах. Сборник вышел в свет в 1877 году.

Европейская культура оказала существенное влияние на волынские вышиванки. Геометрические орнаменты сменились растительными, увеличилось в них черного цвета. Настоящая волынская вышиванка стала редкостью. Но современные мастерицы, доставая из бабушкиных сундуков рубашки, воспроизводят старинные орнаменты, ведь это наша культура, наш генетический код.